欢迎来到中国的地下狂欢，从街头科技到毛主席的名言

长春，中国（美联社）——蹲过那扇小小的金属门，走进黑暗的隧道，甚至在你走进这个废弃的防空洞之前，空气中就回荡着沉重的科技节拍。年轻的中国人手里拿着酒和香烟，在一条灯火通明的通道里摇摆，大屏幕上播放着毛主席的语录。

这是中国的一场地下狂欢，是在中国城市隐秘角落成长起来的亚文化的一部分，尽管中国的政治和文化主流正变得越来越受控制、刻板和可预测。

对于中国的狂欢者来说，这些聚会——通常被称为“野舞”，或“狂野舞蹈”——不仅提供了一个难得的无拘无束的娱乐空间，而且表明了对僵化社会对他们的狭隘规定的未来的抵制。

白天，兴隆在长春一家国有企业的办公室里工作。长春是中国东北铁锈地带的一个工业城市。

到了晚上，他是一名DJ和地下狂欢的组织者，这是一份让他从审查公司合同的单调工作中解脱出来的兼职工作。

“我的工作不能让我觉得我实现了自己的价值观，”他说。“上班就像执行一个预先编写好的程序。”

中国的年轻人面临着巨大的压力和来自周围社会的高期望。近年来，中国的年轻人文化被一系列描述沮丧和绝望的流行俚语所席卷：“”——许多公司要求员工每周工作6天，朝九晚九。“渐进性”——应届毕业生面临的无休止的毫无意义的竞争。——在年轻人中，越来越多的人放弃一切雄心壮志，目标越少越好。

对于像邢这样的人来说，电子舞曲派对是一种逃离这一切的方式。这位31岁的老人说，每次他走进狂欢派对，他的大脑“就像砰的一声巨响一样惊醒”。

邢第一次了解电子音乐是在美国媒体公司Vice制作的一部纪录片中。

“当我听到这个消息时，我的眼睛亮了起来，”他说。“我应该早点听这种音乐的。”

邢开始在拥有1700万人口的南方城市深圳参加狂欢，但当他2021年搬回家时，他意识到没有其他人在组织这些活动。

“我希望这座城市有一个地下科技音乐场景，”他说。“我自己也想听，所以我想让它成真。”

邢说，地下电子乐吸引了他，因为它是“真实的”，即使不完美，糟糕，没有正确的顺序，或破碎。

“这不是一件美丽的东西，被刻意制作成一种模式，呈现给主流。”

​越来越多的独立书店和创意空间在压力下关闭，而国家认可的媒体则宣扬振奋人心、往往是甜言蜜语的叙事。

然而，地下狂欢没有这些限制，因为它们在灰色地带萌芽。他们隐藏在公众视野之外，避开正式的审批程序，既不受政府的支持，也不受政府的压制。

27岁的冯哲（音）是东北城市沈阳的一名锐舞组织者，沈阳距离北京约400英里。他说锐舞是“拒绝被社会约束”的表现。

“这可能不是当今世界的运作方式，”他说，并补充说，社会希望人们遵守他们的规则，成为有用的人，但“地下文化是无用的”。

“大多数人会被压抑，”冯说。

但对大多数锐舞组织者来说，地下锐舞文化的真正意义仅仅是寻找乐趣。26岁的艺术系学生龙武（Loong Wu，音译）出于无聊，于2021年在新冠肺炎封锁期间开始组织狂欢。

她说：“我的初衷只是想打破无聊。”“当你真正享受它的时候，你不会去想它的意义。”

在最近的一个周六晚上，公务员、学生、一名前消防员、染过头发的女孩，以及一名戴着面罩和护目镜的男子，鱼贯成行地进入长春市中心一家花店后面的酒吧，参加邢的狂欢活动。

他们随着杜吉哲（音译）的快节奏工业音乐起舞。杜吉哲是当地一名兼职DJ，白天在人力资源部工作。

他说，这是长春和底特律等汽车制造城市的自然配乐，这些城市以科技的发源地而自豪。对杜来说，科技唤起了他父亲工作的汽车工厂的童年记忆。

“Techno基本上是工业噪音，就像锤击声和机械声一样，”杜说，“这些噪音对工业城市人们的耳朵产生了微妙的影响。”

时尚专业学生陈湘宇（音译）身穿一件大号黑色t恤，头发染成金色，戴着黑色皮革项链，戴着唇环，画着烟熏妆。她说，锐舞是一种纯粹的释放。

“我第一次来的时候，我对自己说，我不认识任何人，没有人认识我，所以没有人关注我怎么跳舞，只要我开心就好，”她说。“我不应该太在意别人怎么想。”

即使是在狂欢派对上，在中国也很少看到非法毒品，但主办者仍然面临着来自当局的风险，当局对未经批准的社交聚会没有耐心。

推广锐舞的广告通常都很晦涩，只有日期、DJ阵容和入场费。有时，地点要到派对开始前一小时才会公布。一些组织者要求客人用贴纸盖住手机的摄像头。

龙吴说，她对狂欢场所的要求是没有闭路电视摄像头，没有保安，附近没有居民。即使是这些也不能保证——当地警察曾经在一个工业港口捣毁了她的一次狂欢。

“城市里这样的地方少得可怜，”她说。

由于很难找到一个好的锐舞场地而感到沮丧，她曾经组织过一次公开派对，她把DJ设备放在一辆手推车上，推着它穿过城市的街道，狂欢者在旁边跳舞。

“限制当然存在，但这正是我们需要创造自己场景的原因，”她说。“我们总是需要‘狂野的舞蹈’。’我们总是需要跳出既定的规则。”

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Chen在华盛顿报道。